Рубрика: АК ВП СССР

• О «субъектности» и «объектности» в жизни общества
• Варианты «мировоззренческого расклада» в обществе
• Коротко о проблематике духовности России
• Перспективы (у России есть Большая Идея)

24 января 2005 г. на сайте www.newsru.com появилась публикация под броским заголовком “20 депутатов Госдумы призывают Генпрокуратуру запретить иудаизм в России”.

По существу это — ещё одна провокация по отношению к нынешней Российской государственности, но в отличие от «бунта льготников», организуемого интернацистами — буржуазными либералами, марксистами и нацболами, — на сей раз своё недовольство выразили “право­славные патриоты”.

1. Настоящее
   (О споре: что лучше, льготы или деньги?)

Отступление от темы:
О глобальной сценаристике в отношении России

2. Созидание будущего
   (о материальности мысли и последствиях этого)

Нарушение норм общечеловеческой этики государственной властью и олигархическими (по существу мафиозными) группировками по отношению к населению в России перестало быть фактором, которым при делании политики допустимо цинично пренебрегать, «дер­жа» простых людей за «лохов» и «дураков»; реальная нравственность, выражающаяся в реальной этике, стала по существу решающим политическим фактором, хотя его быстродействие ещё не столь высокое и его воздействие на приверженцев античеловечной этики не столь жёсткое, чтобы осознание этого факта быстро дошло до тех, кто и ныне считает для себя возможным нарушать в политике и бизнесе нормы общечеловеческой этики.

Жизнь природы: люди и звери

Високосный 2004 год завершился трагедией, так или иначе затронувшей почти все страны мира. В ночь с 26 на 27 декабря (по московскому времени) в Индийском океане в районе Мальдивских островов произошло сильнейшее землетрясение, оцениваемое по шкале Рихтера в 9 баллов. Огромная волна (цунами), возникшая в результате этого землетрясения высотой (по разным оценкам) от 15 до 30 метров, достигла побережья стран, расположенных на побережье Индийского океана: Шри-Ланка, Индонезия, Таиланд, Индия, Сомали, Кения и другие страны оказались под ударами стихии. В результате этого катаклизма по данным СМИ на 31 декабря погибло более 150 тысяч человек.

На примере происшедшей в акватории Индийского океана трагедии мы можем понять, насколько человечество в целом и множество людей персонально удалились от того, чтобы жить в ладу с биосферой.

Характер публикаций в партийных СМИ во многом определяет и ответы на вопросы:

• Как люди, на основе публикаций партийных СМИ, будут относиться к Идее, о приверженности которой заявляет партия?
• Кто будет приходить в партию для того, чтобы стать её членом и работать в ней на воплощение Идеи в жизнь?
• Кто будет оказывать партии разного рода поддержку (финансовую, организационную, информационно-аналитическую и т.п.), однако, в силу разных причин, не желая оформить своё членство в партии?
• Кто будет безразличен к деятельности партии, избегая членства в ней либо же вступив в неё?
• Кто будет целенаправленно работать против политики партийного руководства как в самой партии, так и вне партии?

Что касается последних двух категорий (безразличных к деятельности партии и деятельных противников партии), то среди них могут оказаться как противники Идеи, о приверженности которой заявляет партия, так и приверженцы Идеи, которым само же партийное руководство и лояльные ему члены партии дают основания к тому, чтобы видеть в партийной деятельности извращение Идеи в объективно протекающем процессе приспособления Идеи к достижению каких-то личных или корпоративных целей (возможно, что целей лиц и корпораций, внешних по отношению к партии и как-то пытающихся манипулировать партией изподволь).

Это касается всех политических партий в толпо-«элитарном» обществе, включая и партию «Единение».

Аналитический сборник

В настоящий сборник включены аналитические материалы, посвящённые анализу причин возникновения явления, получившего название «международный терроризм», и рассмотрению возможностей, путей и средств искоренения террористической угрозы будущему человечества.

Если не говорить попусту о защите общества и личности от терроризма, а действительно искоренять террористическую угрозу будущему человечества, то проблематику, связанную с терроризмом, — надо знать и понимать как можно более детально и в разных аспектах её выражения в конкретных исторических событиях. Поэтому мы не пошли по пути создания «эссе» “О терроризме”, и решили выпустить предлагаемый вниманию читателя сборник.

Назначение этого сборника — не нагнетать эмоции, и не выдать готовые к употреблению подробные инструкции, кому, что и как делать, а помочь профессионалам-управленцам, прежде всего, выработать жизненно состоятельное представление об этом явлении, его причинах, что необходимо для искоренения угрозы терроризма будущему согласованными творческими усилиями в коллективной деятельности множества людей в разных сферах жизни общества.

Можно начать чтение сразу с раздела 5.7, поскольку о стратегии искоренения глобальной террористической угрозы речь идёт в нём, а все предшествующие разделы носят характер иллюстраций и обоснования утверждений, высказываемых в главе 5.7.

Предисловие

1. О причинах «международного терроризма»: нищие духом — не блаженные, но опасно блажные
   1. Страшно за будущее? — Ничего страшного: Вседержитель не ошибается…
   2. Главная личность в истории — простой человек
   3. Необходимость глобальной социологии
   4. Глобальная цивилизация: конфликтность идеалов и принципов
   5. Методология для всех и для каждого — ключ к становлению культуры человечности
2. Одна конфликтология и другая: какая для Вас — благо?
   1. Интервью с «конфликтологом»
   2. Психологическая подоплёка действий боевых зомби-самоубийц в разных культурах
   3. Конфликт идеалов и норм жизни общества как предпосылка управляемого столкновения региональных цивилизаций

   Отступление от темы 1: Библейская доктрина осуществления рабовладения в глобальных масштабах

   4. США и исламский мир в глобальной политической сценаристике «мировой закулисы»
   5. Дела внутрироссийские
   6. О «здоровье» «мировой закулисы»
3. Называя вещи их именами
   1. К чему призывают
   2. Существо проблемы российско-чеченских взаимоотношений
   3. Джихад
   4. Всякий народ живёт под той властью, которая несколько лучше, чем могла бы быть
4. О гарантии прав человека
   1. Чего же вы хотите: мафию либо «гестапо»?
   2. Об историческом опыте «полицейского государства» СССР
   3. Где кончается «полиция» и начинается «Беня Крик»?
   4. Преодолеть дефективность культуры
5. О стратегии преодоления террористической агрессии
   1. Ещё раз: Терроризм — бессмысленная жестокая стихия? либо — средство достижения глобальных политических целей?
   2. Истинное лицо российского «демократа» — самодовольный раб-холоп
   3. Коран и террор
   4. Если кто-то «гений», то вовсе не обязательно, что он же — человеколюбец, честный и дальновидный политик

   Отступление от темы 2: Некоторые сценарии глобальной политики

   5. Способны ли носители «либеральной идеи» заблокировать терроризм, становление и агрессию лжеисламского «халифата»?
      1. «Демократизация» на уровне стратегическом
      2. «Демократизация» на уровне тактики

      Отступление от темы 3: «Превышение должностных полномочий» либо измена Родине?

      3. О психике «демократизаторов»
   6. Гражданское общество и общество лжегражданское
   7. Основные принципы стратегии искоренения терроризма
      1. Пробуждать в людях религиозное чувство
      2. Идея нужна жизненно состоятельная и глобальная, а не так называемая «национальная»
      3. Идеи — претенденты на роль спасительной Идеи глобальной значимости
      4. Воспроизводство дефективной психики людей и общества под воздействием киноискусства

      Отступление от темы 4: Эротика и порно — суть и различие

      5. Выражение стратегии искоренения террористической угрозы в спектре политических действий

      Отступление от темы 5: Кибернетика и история теории управления

К 100-летию начала строительства многопартийности в России…

Общественные интересы не так разнообразны и недружелюбны между собою, как личные мнения, и первые легче согласить, чем вторые.
В.О.Ключевский «Политические мысли». 20 декабря 1905 г.

Причины того, что исторически сложившиеся многопартийные системы всех государств современности не способны выразить в политике общественные интересы как некую «равнодействующую» или «баланс» частных и корпоративных интересов состоят в том, что в многопартийности выражается алгоритм «разделяй и властвуй». И в этом алгоритме наряду с партиями публичной политики действуют разнородные корпорации, избегающие публичности и организованные на более или мене мафиозных принципах иерархии вседозволенности, одна из которых обретает статус объективно доминирующей над всей системой многопартийности и проводит через неё в жизнь свои корпоративные частные интересы.

О полноте демократии

Демократия по Правде-Истине это — доступность для освоения всем и каждому желающему знаний и навыков, необходимых для осуществления в обществе самовластья концептуальной власти.

Именно это исключает возможности злоупотребления концептуальной властью со стороны того или иного меньшинства в обществе концептуально властного большинства.

(Вторая уточнённая и расширенная редакция)
(май — декабрь 2000 г. — первая редакция; 30 октября 2001 г. — вторая редакция; уточнения: 6 — 8 октября 2004 г., 16 июля 2010 г.)
Вкратце об этой работе:

Неужто Михаил Афанасьевич Булгаков с 1929 по 1940 г. до конца своей жизни на протяжении 11 лет взвешивал каждое слово текста романа только для того, чтобы спустя чуть менее полувека после его смерти подъезд дома, куда он “поселил” Воланда, стал местом паломничества молодежи, мечтающей о том, чтобы бытие каждого из них превратилось в сплошной бал беззаботности у Сатаны при жизни и дарованный им покой по смерти? или стал местом паломничества молодежи, видящей идеал любви в слепящей и страстной привязан­ности друг к другу мастера и Маргариты, покорных Воланду?

Роман М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита” — не Откровение в форме литературного художественного произведения, и не праздный вымысел, выдаваемый за Откровение, а богословие Русского человека, ищущего истину с беззаветной верой и доверием Богу своей жизни и посмертного бытия; богословие, выраженное в иносказательно-притчевой форме. Это истинное богословие Русской культуры в целом в ХХ веке, определившее во многом дальнейшую судьбу региональной цивилизации России и всего остального человечества.

Но нет принуждения в выборе веры и религии, которую каждый человек осознанно и бессознательно строит на основе выбранной им веры, выражающей его реальную нравственность.

1. Нелепая постановка вопроса?…
2. Патриаршие запруды
3. Злых людей нет на свете
4. Богословие Русской цивилизации
5. Трусость — худший из пороков…
6. Не в силе Бог, а в Правде
7. Почему Мухаммад не записал Коран собственноручно?
8. Люди и слово: слово живое и мёртвое
9. Я его умолял: сожги ты Бога ради свой пергамент! Но он вырвал его у меня из рук и убежал
10. Два бога одной Библии
11. Пророка важный чин

Доктрина «Второзакония-Исаии»
Отступление от темы 1: О понятиях, миропонимании, взаимопонимании

12. Новый навет как продолжение навета ветхого
13. «Читающий да разумеет»: свершилось «милости хочу, а не жертвы»

Отступление от темы 2: Не Христос призвал Савла на пути в Дамаск

14. Снова пред тобой горы и моря, ты лети, лети, ласточка Моя…

Послесловие

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Свет мой, зеркальце, скажи…
2. Л.Н.Толстой. Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении
3. Истина о том, что болит голова?

Некоторые сценарии глобальной политики

Гибель двух авиалайнеров и захват более 1200 человек в заложники в школе в Беслане — это только «надводная» часть глобального политического сценария, который имеет первоочередной целью ликвидацию во всех (по крайней мере наиболее продвинутых в научно-техническом отношении) странах мира сложившейся буржуазной корпоративно-индивидуалистической демократии и капитализма западного образца, а также и их росточков в России и других государствах в границах СССР и бывших социалистических странах.

По достижении этой первоочередной цели глобальный сценарий предполагает установление некоего «нового мирового порядка», в котором не должно быть места тому, что ныне видится как гонка потребления, порождением которой является глобальный биосферно-экономический кризис — самоубийственный не только для глобальной толпы обывателей, но и для закулисных заправил глобальной политики.